A PESSOA E OBRA DE CRISTO

A OBRA DE CRISTO

Rev. Fábio Henrique do Nascimento Costa

Semana passada iniciamos o estudo da obra de Cristo como o Salvador expiatório, isto é a obra que ele realizou na cruz, a qual a comparamos com um diamante e a dividimos em seis facetas (1. Sacrifício; 2. Substituição; 3. Redenção; 4. Propiciação; 5. Expiação; 6. Reconciliação), e já aprendemos a respeito do sacrifício, e da substituição como partes da obra expiatória de Cristo.

Hoje iremos dar continuidade ao estudo da obra expiatória de Cristo nos debruçando sobre as facetas três quatro desse diamante por demais precioso que são: Redenção e Propiciação.

3. REDENÇÃO.

Redenção refere-se à doação da vida de Cristo como o pagamento do preço necessário para garantir a nossa libertação da escravidão do pecado e da culpa. Redenção tem em mente um tipo analógico de mercado, que Deus pagou o preço necessário para nos libertar do pecado. Qual era o valor desse pagamento? O preço de pagamento é a morte de Cristo. Ele nos redimiu, ou seja, ele pagou por nossa libertação, para que pudéssemos ser comprado por assim dizer, o mercado de escravos do pecado. Redenção, é realmente em um dos aspectos centrais para a obra expiatória de Cristo. É através da redenção que o sacrifício é eficaz. É através da redenção que a substituição ocorre, os substitutos, onde o próprio Cristo para nós, e é através da redenção que os outros aspectos da expiação são evidenciados. Eles brotam dessa idéia de Cristo ser o redentor. Deixe-me apenas comentar aqui, brevemente sobre o nosso evangelho mais freqüentemente a respeito de Cristo como redentor. 

Porque, temos que vê, o próprio conceito de Cristo como redentor implica o fato de que Cristo é o Senhor, isto é, que ele comprou cada um de nós. ("porque fostes comprados por preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo" 1Co 6:20). Cristo redimiu cada um de nós. Portanto, vir a Cristo está vindo para aquele que nos comprou. Desde o início, quando nos tornamos um cristão, ou quando apresentamos o evangelho para as pessoas que vêm a Cristo, temos que alertá-los que eles vêm a Cristo, que  não é apenas Salvador, e sim, que ele é Salvador e Redentor. Redentor implica o seu domínio, a sua propriedade, seu domínio legítimo sobre suas vidas. Isto, penso eu, seria esclarecer para as pessoas a verdadeira mensagem do evangelho. Convidamos as pessoas, para vir para aquele que os salvou dos seus pecados, sim, mas  que os comprou pela obra que Ele realizei na cruz. As suas vidas não pertencem mais a eles próprios, porque foram comprados por outro, eles agora pertencem a Cristo, e chegando a ele pela fé reconhece isso.

BASE BÍBLICA PARA REDENÇÃO

1 Coríntios 6:20; 1 Coríntios 7:23; Gálatas 3:13 2 Pedro 2:1 Apocalipse 5:9-10  Tito 2:14, 1 Pedro 1:18-19 e 1 Timóteo 2:6

A QUEM É FEITO O PAGAMENTO?

Uma afirmação que fazem é que o pagamento do resgate é feito a Satanás, no entanto não é o que a Escritura indica; ela realmente afirma que Deus não é apenas o sujeito que faz o pagamento, mas Deus é o sujeito que recebe o pagamento. Ou seja, o pagamento é feito por Deus, e ele é feito para Deus. Você pode pensar nisso desta maneira: o pagamento é feito pela compaixão de Deus e do amor e da misericórdia e da graça e é recebido em satisfação das exigências da santidade de Deus e da justiça. Isto é, “Deus, em seu amor, anseia por esses pecadores para serem salvos”. Ele quer que eles escapem do destino certo da condenação eterna e entrar em sua presença e alegria para sempre. Mas como ele pode dar isso a eles. Ele não pode violar os requisitos da lei que ele criou, a qual é uma extensão de sua própria natureza. Ele não pode violar os seus próprios padrões morais e simplesmente esquecer o pecado; esquecê-lo, varrê-lo para debaixo do tapete. Não, pelo contrário, Deus deve lidar com o pecado, ele deve fazer o pagamento necessário para pagar pelo pecado. Que pagamento é esse? É a morte. Assim, as exigências da justiça de Deus exige que esse pagamento seja feito. O pagamento é feito a partir de Deus, por Deus, e a Deus, para satisfazer as justas exigências da sua santidade e a sua justiça.

BASE BÍBLICA PARA AFIRMAR QUE ESSE PAGAMENTO É FEITO A ELE

Uma passagem que indica, creio eu, que o pagamento é feito para Deus está no livro de Hebreus. Olha comigo em Hebreus 9:12-15.

4. PROPICIAÇÃO.

Este termo foi retirado de uma série de traduções contemporâneas, e acho que isso  foi uma tragédia, para ser honesto com você, e isto porque é um termo bíblico rico e precisa ser mantida em nossa compreensão e vocabulário como povo cristão. 

O termo refere-se à conciliação ou a satisfação da ira de Deus contra o pecado que ocorre em virtude do pagamento de Cristo para o nosso pecado e culpa. O termo é usado quatro vezes no Novo Testamento: Romanos 3:25, Hebreus 2:17: 1 João 2:2 e 1 João 4:10.

Um aspecto desta definição de propiciação que tem sido altamente censurável por um número de pessoas é a implicação de que Deus está irado para conosco por causa dos nossos pecados. Muitas pessoas, que estão inclinados a pensar exclusivamente de Deus como um Deus de amor, não têm sido capazes de aceitar a realidade que Deus é um Deus de ira. Mas temos boas razões bíblicas para afirmar que este é o caso. Deixe-me mostrar-lhe um exemplo em Romanos 1, onde Paulo acaba de anunciar o evangelho. Todo o livro de Romanos é realmente uma explicação dos versículos 16 e 17. "Eu não tenho vergonha do evangelho, pois é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego. Para que a justiça de Deus é revelada." Mais uma vez lá, você pode ver que a propiciação é implícita, não pode? A justiça de Deus é revelada, como pela fé e as pessoas são salvas dos seus pecados. Estes realmente são temas da justificação pela fé, porque o pagamento já foi feito, então, em que "a justiça de Deus é revelada de fé em fé, como está escrito,". O justo viverá pela fé "Imediatamente após isso,o apóstolo começa apontar o problema em que estamos inseridos. Qual é o problema? No versículo 18, o principal pensamento é que somos pecadores. Aqui está o principal pensamento: "Porque a ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade em injustiça." É correto dizer que o maior problema que temos diante de Deus é o fato de que somos pecadores? Sim, isso é correto, mas para ser mais preciso, vamos colocar desta forma, o maior problema que temos diante de Deus é o fato de que a ira de Deus permanece contra nós.

Olhe outra passagem comigo, só assim você pode ver que este não é um caso isolado. Em Efésios 2, onde Paulo descreve nossa condição em pecado,  e fica claro que a condição pecaminosa nos deixa no lugar onde  realmente estamos que é sob a ira de Deus. Olhe os versículos 1-3 comigo. Os versos aqui trata," filhos da ira, como também os demais ". Aqui nós estamos enfrentando a ira iminente de Deus contra nossos pecados. 

Um dos anúncios mais glorioso do evangelho é a mensagem da propiciação, que a ira de Deus estava decretado contra nós, mas agora que a ira está satisfeita em Cristo. Ele tinha que ser contra nós, porque tínhamos o nosso pecado, por isso nós merecíamos a justa punição de nossos pecados, assim, oh que gloriosas boas novas é que Deus está satisfeito com o pagamento de Cristo! Não há mais necessidade da ira. Então, nós estamos, como lemos em Romanos 5, "Tendo sido justificados pela fé, temos paz com Deus." Que notícia gloriosa a doutrina da propiciação é, que em Cristo as exigências da justiça de Deus contra nossos pecados estão satisfeitos.

Por isso que afirmo ser uma tragédia a retirada do termo da propiciação das traduções contemporâneas

SOLUS CRISTUS!